DENPASAR, BALI EXPRESS – Proses upacara pernikahan atau dalam Hindu disebut dengan pawiwahan ada dengan proses mepejati, mepekeling, atau mepamit. Ketiga sebutan tersebut nampaknya berbeda-beda makna dan fungsinya dalam proses pernikahan. Termasuk waktunya dalam pelaksanaan rentetan upacara tersebut.
Wakil Ketua Parisada Hindu Dharma Indonesia (PHDI) Provinsi Bali Pinandita Ketut Pasek Swastika menjelaskan, mepamit, mepakeling, dan mepajati saat ini masuk dalam bahasa kepara. Dalam artian proses upacara yang sering diucapkan di tengah masyarakat, namun belum tentu tepat dalam pemaknaan dan fungsinya.
“Ketiganya itu sudah menjadi bahasa yang terbiasa. Namun dari segi tattwa kata mepamit salah, terkecuali yang menikah ini keluar dari agem-ageman agama Hindu, baru mepamit. Semasih dalam sama-sama agama Hindu mepekeling atau mepejati. Makanya pemangku yang muput harus juga tahu mantra yang tepat,” jelasnya, Selasa (24/8).
Dalam kesempatan tersebut, Pinandita Pasek Swastika menyampaikan, mantra yang semestinya diucapkan dalam muput prosesi tersebut harus sesuai. “Contoh mantranya versi saya pribadi seperti ini, ‘ainggih pakulun Hyang Dewata Dewati sane sampun meraga suci, sane dados Dewa Hyang, mangkin silih sinunggil damuh praseti sentanan pakulun sane mapesengan (nama pengantin) astiti sampun mangkin alaki rabi, mapikuren sareng (nama pengantin). Ipun mapakeling jagi ngelanturang pemargi swadarmaning mapikuren. Indik bhakti ipun sampun bhakti jagi mapekeling mapiukren ring catur asrama ke keluarga inggih punika (nama keluarga pengantin),” paparnya.
Sehigga menurut Pinandita Pasek Swastika, jika ada yang mengatakan proses mepajati adalah mepamit, keliru, jika masih sama-sama agama Hindu. Sebab mepejati atau mepekeling adalah memberitahukan dua keluarga dihubungkan menjadi satu. Maka pengantin sebagai jembatan dari keluarga kedua belah pihak.
Ditambahkannya, proses mepejati atau mepekeling dalam prosesi pernikahan sebaiknya dilakukan setelah prosesi upacara pawiwahan selesai. Lantaran jika sebelum upacara pernikahan melaksanakan prosesi tersebut, dikatakan pernikahan akan ngambang. “Namanya saja mepekeling, seperti hanya mencari tempat baru untuk belajar. Mencari dulu tempat yang akan dituju, baru membawa surat pindah. Kalau buat surat pindah dari awal tanpa tujuan kan ngambang jadinya,” ujar dia.
Dengan demikian, selain mempersatukan antara dua keluarga, mepekeling atau mepejati juga sebagai simbol pembuktian saling terjalinnya dua keluarga tersebut. “Tipat bantal sebagai pembuktian, waktu buka juga tidak boleh dipotong harus dibuka sesuai dengan ikatannya. Agar talinya masih utuh, karena tipat bantal lambang purusa dan pradana,” tandas Pasek Swastika.
Editor : Nyoman Suarna