BALI EXPRESS – Sesuai ajaran agama Hindu yang diwahyukan ke dunia dengan perantara para rsi, maka segala baik buruk perbuatan akan membawa akibatnya.
Tidak saja di dalam hidupnya sekarang ini, tetapi juga di akhirat. Sehingga dikenalnya ada surga dan neraka.
Dengan Suksma Sariranya yang terpisah dari Sthula Sariranya dan membawa akibat pula dalam penjelamaan yang akan datang, setelah atma bersama dengan Suksma Sariranya.
Sementara adanya neraka menurut Hindu, terdapat pada Kitab Slokantara tentang tingkatan-tingkatan penjelamaan yang dialami oleh sang atma.
Dikutip dari buku Widya Dharma Agama Hindu yang ditulis oleh Ida Bagus Sudirga disebutkan, pada Slokantara 20-21 disebutkan sebagai berikut :
Devanam narakam janturjantunam narakam pasuh
Pasunam narakam mrgo mrganam narakam khagah
Paksinam narakam vyalo, vyalanam narakam damsire
Damstarinam narakam visi, visinam naramarane
Baca Juga: Hutan di Desa Adat Sangeh Bali Dilindungi Awig-awig: Pelanggar Terancam Sanksi, Ini Bunyi Pasalnya
Artinya :
Dewa neraka menjelma menjadi manusia , manusia menjadi ternak, ternak menjadi binatang buas, binatang buas neraka menjadi burung, burung neraka menjadi ular, dan ular neraka menjadi taring, taring yang jahat menjadi bisa yang dapat membahayakan manusia.
Dengan demikian, keanerakaan akan didalami oleh atma atau roh yang selalu berbuat jahat dan melakukan dosa.
Jika telah sampai pada batas penjelmaan, yang terhina akibat dosanya maka ia tetap akan menjadi dasar terbawah dari kawah neraka. Hal itu pun tertuang pada Slokantara 20-21 tersebut.
Selain penjelmaan tersebut, dalam keyakinan dan mitologi agama Hindu dikenal ada bermacam-macam tempat yang disediakan oleh Sang Hyang Yamadipati.
Pertama terdapat Kawah Tambara Gohmukha (Kawah Weci). Dimana atma yang pada kehidupannya selalu berbuat jahat, sampai merugikan orang lain, maka atma itu akan dibuang ke dalam kawah tersebut.
Kedua ada yang disebut dengan Batu Macepak, atma yang penuh dengan dosa-dosa akibat perbuatan mulutnya yang tidak baik maka dia akan dihukum di batu ini.
Ketiga terdapat tihing petung dengan di bawahnya jurang, yakni tempat hukuman bagi atma yang penuh dosa karena melaksanakan ilmu hitam.
Keempat ada titi ugal-agil, tempat hukuman bagi atma yang pada waktu hidupnya suka membuat fitnah dan mengada-ada atau berbohong.
Kelima ada yang disebut dengan kayu curiga, yaitu tempat menghukum atma yang penuh dosa karena bermain cinta dengan bukan istrinya sendiri atau suka selingkuh.
Sedangkan keenam ada tegal penangsaran, tempat yang disediakan bagi atma yang penuh dosa karena perbuatannya selalu membuat orang lain sengsara atau panas hati.
Dengan hal ini, manusia harus menyadari bahwa tidak akan luput dari pengaruh hukum karma. Karena selama hidupnya, manusia itu senantiasa menghidupkan karma, dan dari karma akan menghasilkan berbagai macam yang telah diperbuat. ***
Editor : Nyoman Suarna