BALI EXPRESS, KEROBOKAN - Dari namanya, Pura Petitenget sepertinya sangat disakralkan, bahkan terkesan angker. Tempat suci yang berlokasi di kawasan Jalan Raya Petitenget, tepatnya di panepi siring atau ujung barat laut Desa Kerobokan, Badung, ini, masih terkait sisi lain perjalanan Dang Hyang Dwijendra.
Pemangku Pura Petitenget, Jro Mangku Gede I Made Widramengatakan, berdirinya Pura Peti Tenget ini memang sangat erat kaitannya dengan perjalanan Dang Hyang Dwijendra.
“Kata Peti Tenget berarti Peti yang sakral atau angker. Peti tersebut merupakan pecanangan Dang Hyang Dwijendra," ujar Mangku Gede kepada Bali Express (Jawa Pos Group), Kamis (8/2).
Dikatakannya, pura ini berawal dari perjalanan Dang Hyang Dwijendra bersama dengan Bhatara Pura Masceti menuju arah barat. Di tengah perjalanan, beliau singgah di Pura Sakenan, Desa Serangan, dan di sana beliau beristirahat sejenak. Sebelum meninggalkan pura, Dang Hyang Dwijendra memberikan amanat bagi seluruh warga Desa Serangan untuk menjaga dan merawat Pura Sakenan. Setelah itu, lanjutnya, beliau bergerak menuju arah barat hingga sampai di sebuah hutan di ujung barat Desa Kerobokan.
Namun, ketika beliau bermaksud untuk beristirahat, tiba-tiba muncul raksasa tinggi dan besar. Diketahui nama raksasa itu adalah Ki Buto Ijo, yang menguasai seluruh hutan yang ada di Desa Kerobokan. Selanjutnya, terjadi komunikasi antara Dang Hyang Dwijendra dengan Ki Buto Ijo. Dang Hyang Dwijendra mengutarakan niatnya untuk moksa di hutan yang dikuasai oleh Ki Buto Ijo.
Untuk itu, seluruh perlengkapan dan barang bawaan Dang Hyang Dwijendra diserahkan kepada Ki Buto Ijo, termasuk sebuah pecanangan yang bentuknya menyerupai peti. Oleh Ki Buto Ijo, peti pecanangan tersebut dikeramatkan. Namun keinginan tersebut tak direstui oleh Bhatara Masceti. Selanjutnya Dang Hyang Dwijendra disarankan untuk menuju ke arah selatan dan mencari sebuah bukit yang menjorok ke laut yang bentuknya menyerupai perahu yang hendak berlayar ke laut lepas.
"Bukit tersebut kini terdapat sebuah pura besar, yaitu Pura Uluwatu," ujarnya.
Setelah meninggalkan hutan dan menuju ke Uluwatu untuk melaksanakan moksa, ada sebuah kejadian aneh di hutan yang dikuasai oleh ki Buto Ijo. Konon, dahulu ada seorang yang sedang mencari kayu bakar, tanpa sengaja dibabatlah hutan tersebut. Tak lama setelah itu yang bersangkutan sakit. Sakitnya menular ke warga yang lainnya, sehingga menyebabkan bumi menjadi gerubug (penyakit mewabah). Tak satu orang pun mampu menyembuhkannya.
Mendengar Dang Hyang Dwijendra sedang berada di Pura Uluwatu, kemudian datanglah panglingsir Desa Kerobokan kesana untuk memohon petunjuk. Setelah diceritakan bahwa di Desa Kerobokan terjadi gerubug, Dang Hyang Dwijendra berkata bahwa yang menyebabkan gerubug tersebut tak lain adalah Ki Buto Ijo sendiri.
Dang Hyang Dwijendra meminta untuk dibuatkan tempat pemujaan untuk Ki Buto Ijo sebagai stananya. Dijelaskannya bahwa Ki Buto ijo adalah raksasa yang telah diberikan anugerah kekuatan olehnya untuk menjaga barang-barang titipan, yang salah satunya adalah pecanangan berupa peti.
Akhirnya, didirikanlah sebuah pura di sekitar hutan tersebut dan diberi nama Pura Petitenget. Setelah itu, gerubug pun hilang dan masyarakat kembali tenteram dan sejahtera. Pecanangan atau peti yang disakralkan tersebut berstana di gedong yang terdapat di jroan pura.
"Namun, peti tersebut sudah mengaib atau menghilang wujud fisiknya, tetapi secara niskala masih ada," ujar pria 68 tahun ini.
Hingga kini, terdapat tiga pura di lingkungan Pura Petitenget. Pertama adalah Pura Masceti yang merupakan panyawangan Ida Bhatara Masceti, Palinggih Ki Buto Ijo yang berada di madya mandala pura, dan panyawangan Dang Hyang Dwijendra yang terdapat di jeroan pura. Piodalan di pura ini menggunakan perhitungan pawukon atau enam bulan sekali dalam perhitungan kalender Bali. Tepatnya pada Rabu Wage Wuku Merakih. Hingga kini, Pura Petitenget diyakini memiliki hubungan yang sangat erat dengan Pura Masceti.
"Ada yang mengatakan Pura Masceti sebagai pradana, dan Pura Petitenget sebagai purusa,” tutup Mangku Gede.
