Minggu, 26 Jan 2020
baliexpress
icon featured
Balinese
Kisah Brahmacharia Jadi Sulinggih (4-Habis)

Artefak di Sembiran Menunjukkan Hubungan Dekat dengan Arikamedu

25 November 2019, 13: 02: 48 WIB | editor : I Putu Suyatra

Artefak di Sembiran Menunjukkan Hubungan Dekat dengan Arikamedu

Ida Rsi Putra Yaksa Daksa Manuaba (ISTIMEWA)

Share this      

Bahwa era eksplorasi dan perdagangan maritim masih diingat di Odisha dalam cerita rakyat dan festival. Festival Kalingga Bali Yatra di waktu Kartik Purnima berlangsung pada pertengahan November, ketika angin bergeser dan mulai berhembus dari utara. Ini menandai waktu tahun bahwa pelaut kuno akan berlayar ke Indonesia.

IKG DOKTRINAYA, Semarapura

KELUARGA, terutama wanita dan anak-anak, berkumpul di tepi badan air dan menempatkan perahu kertas dengan lampu minyak di dalam air. "Saya menyaksikan ritual di pinggir Sungai Mahanadi yang berada di Cuttack Odisha. Aliran orang-orang dari desa-desa terdekat tiba sebelum fajar untuk menempatkan perahu kecil mereka di air dan melihat perahunya hanyut," kata Ida Rsi Putra Yaksa Daksa Manuaba.

Angin sejuk bertiup dari utara seperti yang dijanjikan, dan bulan purnama membuat ombak menerjang. Sesuai tradisi, orang harus menunggu matahari terbit. "Saya melihat perahu kertas dan pelepah pisang hanyut. Ini adalah cara bagaimana keluarga para pelaut kuno akan mengucapkan selamat tinggal kepada orang yang mereka cintai," tambahnya.

Link maritim ke Kartik Purnima, lanjutnya, diingat dengan banyak cara lain. Pameran diadakan setiap tahun di Cuttack bernama Kalingga Bali Yatra yang secara harfiah berarti 'The Journey to Bali'. Ini juga merupakan tradisi untuk menampilkan lagu dan drama berdasarkan cerita lama tentang Tapoi. Cerita berlanjut bahwa ada seorang pedagang kaya, seorang duda, yang memiliki tujuh putra dan seorang putri. Putrinya, yang termuda, bernama Tapoi dan ayah dan saudara-saudaranya menyayanginya. Satu tahun, pedagang memutuskan untuk membawa semua putranya melakukan perjalanan jauh ke negeri yang jauh. Dia meninggalkan Tapoi dalam perawatan tujuh menantunya dengan instruksi yang jelas, bahwa mereka menjaga gadis muda itu.

Sayangnya, saudara ipar Tapoi secara diam-diam membencinya dan memperlakukannya dengan buruk. Dia diminta untuk memasak, membersihkan kandang sapi dan melakukan semua pekerjaan. Mereka bahkan menahan makanan darinya. Setelah beberapa bulan menoleransi semua kekerasan fisik dan mental, Tapoi akhirnya lari ke hutan. Di sana dia berdoa kepada Dewi Mangala (sejenis Durga), yang memberkatinya. Beberapa hari kemudian, ayah dan saudara laki-lakinya kembali secara tak terduga. Mereka segera menyadari apa yang terjadi, dan membawa Tapoi kembali dari hutan. Kakak ipar yang jahat dihukum. "Cerita rakyat ini, tidak hanya mengisyaratkan tradisi pelayaran samudera yang panjang, tetapi juga mengungkapkan beberapa kegelisahan batin mereka yang melakukan pelayaran ini, bahwa kapan  akan pulang, apa yang akan terjadi pada mereka yang tertinggal," ulasnya.

Pada abad pertama Masehi, lanjutnya, ditemukan Artefak di Sembiran, Buleleng, yang  jelas menunjukkan bahwa itu berhubungan dekat dengan Arikamedu, sebuah pelabuhan Indo-Romawi, di luar Puducherry Daerah Tamil Nadu, India.

Hubungan dagang dengan Asia Tenggara tidak mengejutkan, dan menyebabkan pertukaran budaya. Dalam beberapa abad terlihat pengaruh kuat dari peradaban India di kawasan Asia Tenggara, termasuk  agama Buddha dan Hindu, epos Mahabharata dan Ramayana, bahasa Sanskerta, skrip, arsitektur kuil, dan lainnya. Meskipun pengaruh Islam di kemudian hari, kekuasaan kolonial Eropa dan modernitas pasca-kolonial, pengaruh India kuno tetap hidup di tempat dan nama-nama pribadi, kata-kata yang biasa digunakan, dan dalam seni dan kerajinan. Agama Buddha masih merupakan agama yang dominan di Myanmar hingga Vietnam, sementara agama Hindu bertahan hidup di kantong-kantong seperti Bali.

Karena itu, Ida Rsi Putra Yaksa Daksa Manuaba menekankan peranan Acharya Hindu kedepan untuk bersama menapak jejak Maha Rsi Markandeya yang banyak melahirkan karya di Odisha. Di samping dan peranan besar Maha Rsi Markandeya membangun peradaban Hindu di Jawa dan Bali. "Beliau menanam Panca Datu di Pura Besakih yang sampai sekarang tetap menjadi bagian terpenting bagi umat Hindu ketika membangun tempat suci. Panca Datu menjadi hal terpenting yang menjadi dasar nya," paparnya.

Ada beberapa artefak budaya yang tampaknya selamat dengan sedikit perubahan dari fase kontak paling awal.

Orang tidak bisa melihat topeng tradisional dari Bali, Sri Lanka dan pantai Andhra-Odisha tanpa 'diserang' oleh kesamaan. Hal yang sama berlaku untuk Wayang Kulit,dimana seni bela diri wayang kulit 87 Indonesia, setara di Odisha dan Andhra Pradesh. "Bayangkan para pelaut kuno saling menghibur selama malam panjang penyeberangan samudera dengan menggunakan kapal layar untuk membuat pertunjukan wayang, akar budaya yang menjangkarkan mereka saat mereka melakukan perjalanan berbahaya ke negeri-negeri yang jauh," pujinya.

Ditambahkannya, orang seharusnya tidak berada di bawah kesan bahwa pengaruh selalu mengalir searah dari India ke Asia Tenggara. Jauh dari itu, peradaban India diperkaya dengan berbagai cara oleh pengaruh dari timur. Dicontohkannya soal kebiasaan mengunyah paan (daun sirih dengan kacang pinang, biasanya dengan sedikit kapur dan bahan lainnya). Meskipun umum di anak benua India, pinang, yang disebut 'supari' dalam bahasa Hindi, berasal dari Asia Tenggara dan dikunyah di seluruh wilayah dan sejauh utara Taiwan.

Paan atau daun sirih isi pamor, gambir dan lainnya, masih banyak dikonsumsi di India. Tetapi, dalam beberapa tahun terakhir menjadi kurang populer di daerah perkotaan di Asia Tenggara. Namun, daun dan kacang terus memainkan peran budaya yang penting dan digunakan dalam banyak upacara. "Kita bisa melihat Budaya  makan nasi Yasa di Bali masih menggunakan kacang sahur serta sayur mentah," ujarnya. Di bagian lain, lanjutnya, juga ditemukan penduduk desa tua mengunyah base (daun sirih) seperti  mereka di Filipina, dan orang Vietnam juga menggunakannya untuk banyak upacara pernikahan. "Perlu penelitian  lebih mendalam lagi bagaimana peninggalan dan pengaruh Odisha di Bali, seperti lukisan Kamasan yang sama persis dengan gaya lukisan klasik Odisha,Tenun Ikat dan kain Gringsing," ungkapnya. (habis)

(bx/rin/yes/JPR)

 TOP
 
 
 
Follow us and never miss the news
©2020 PT Jawa Pos Group Multimedia