Lika-Liku Pengrajin Paso Perangsada, Ada Sejak 1900-an, Jeding digunakan Panca Yadnya
BALIEXPRESS.ID-Gianyar tidak hanya dikenal dengan seni lukis, ukiran, dan berbagai kerajinan seninya. Di Banjar Perangsada, Desa Pering, Kecamatan Blahbatuh, ada satu kerajinan tradisional yang sampai sekarang masih dipertahankan masyarakat. Namanya Paso Perangsada. Bentuknya sederhana, berbahan tanah liat, tetapi di balik proses pembuatannya tersimpan pengetahuan tradisional yang diwariskan lintas generasi.
Kerajinan Paso Perangsada diperkirakan sudah ada sejak tahun 1900-an. Artinya, para pengrajin yang masih bertahan saat ini sudah memasuki generasi keempat yang menerima pengetahuan pembuatan paso dari para tetua sebelumnya. Kerajinan ini pada awalnya lahir dari kebutuhan masyarakat terhadap perlengkapan upacara adat dan kebutuhan rumah tangga.
Pengrajin Paso dari Banjar Perangsada, Made Mardika Yasa, mengatakan keberadaan kerajinan tersebut tidak dapat dipisahkan dari kondisi lingkungan masyarakat setempat. Dahulu, tanah merah cukup mudah ditemukan di sekitar wilayah Perangsada sehingga dimanfaatkan sebagai bahan utama untuk membuat berbagai perlengkapan dari gerabah.
“Dari dulu tanah merah di sini memang banyak. Para tetua kemudian memanfaatkannya untuk membuat paso sesuai dengan kebutuhan masyarakat. Jadi, awalnya memang lebih banyak untuk keperluan adat dan rumah tangga,” ujar Made Mardika Yasa.
Baca Juga: Grab Perkuat Inklusivitas Lewat Edukasi Bahasa Isyarat di Seluruh Ekosistem, Distribusi 1.000 Rompi
Paso sendiri bukan hanya satu jenis. Di Banjar Perangsada terdapat beberapa bentuk yang memiliki fungsi berbeda. Salah satunya adalah jeding, yang digunakan dalam berbagai pelaksanaan Panca Yadnya, meliputi Dewa Yadnya, Pitra Yadnya, Rsi Yadnya, Manusa Yadnya, dan Bhuta Yadnya. Jeding juga memiliki ukuran berbeda, mulai dari jeding cenik, jeding nyalah atau ukuran sedang, hingga jeding gede.
Ada pula pane yang digunakan untuk kebutuhan upacara adat. Jenis ini juga dibedakan berdasarkan ukurannya, yakni pane cenik, pane nyalah, dan pane gede. Sementara pulu tidak hanya digunakan dalam kegiatan adat, tetapi juga menjadi bagian dari kebutuhan rumah tangga, misalnya untuk menyimpan beras dan air.
Selain itu, masih terdapat sejumlah produk lainnya seperti keren yang digunakan sebagai tungku untuk memasak, penglak-lakan sebagai wadah membuat jajan Bali berupa laklak, serta cobek yang secara tradisional digunakan untuk ngasab cendana atau menggosok kayu cendana sebagai bahan obat tradisional. Para pengrajin juga membuat pot bunga untuk kebutuhan tanaman hias.
Menariknya, sebagian besar pengrajin paso di Banjar Perangsada merupakan perempuan. Mereka umumnya sudah mengenal keterampilan tersebut sejak masih kecil. Pengetahuan tidak diperoleh melalui pendidikan formal, melainkan dengan melihat orang tua atau para tetua bekerja.
“Belajarnya dari kecil. Anak-anak dulu melihat orang tua membuat paso, kemudian mencoba sendiri. Lama-lama tahu bagaimana cara memilih tanah, mengolahnya, membentuk, sampai membakarnya,” tutur Made Mardika.
Cara belajar seperti ini membuat keterampilan membuat paso menjadi bagian dari kehidupan sehari-hari. Pengetahuan bukan hanya mengenai bagaimana membentuk tanah, tetapi juga mencakup istilah, alat, teknik, hingga pengetahuan tentang waktu yang tepat untuk melakukan proses pembakaran.
