Ritual Hindu Bali Ngulapin Dewi Sri: Panduan Lengkap dan Mantra dari Jro Anom untuk Kesejahteraan Petani Bali
I Putu Mardika• Sabtu, 30 Maret 2024 | 01:08 WIB
Ketut Agus Nova, S.Fil. H, M.Ag. atau Jro Anom
SINGARAJA BALI EXPRESS - Ritual Ngulapin Dewi Sri merupakan tradisi unik masyarakat Hindu di Bali untuk memohon kesuburan padi setelah terserang hama atau bencana alam.
Dosen STAHN Mpu Kuturan Singaraja, Ketut Agus Nova, S.Fil. H, M.Ag. atau Jro Anom menjelaskan beberapa hal penting dalam ritual ini.
Menurutnya, ritual ini menjadi kunci spiritual bagi petani untuk memohon berkah dan kesuburan pada dewi yang dipercaya sebagai sumber kekayaan.
Dijelaskan, persiapan yang matang diperlukan sebelum melaksanakan ngulapin Dewi Sri.
Ini termasuk penggunaan sarana seperti caru ayam brumbun untuk membersihkan segala kekotoran niskala akibat bencana, serta banten suci, banten sorohan, banten sesipatan, dan lainnya sebagai simbol permohonan kepada Dewi Sri agar kembali berstana di tempat semula.
Tidak ketinggalan, Jro Anom menyebut pentingnya penggunaan segehan seperti segehan bikul dan segehan balang sangit, serta ancangan Dewi Sri untuk menjaga panen dari serangan hama.
Ancangan ini harus diberikan upah-upahan agar tidak mengganggu, memastikan kelancaran panen petani.
Proses ritual dimulai dengan pembuatan tirta oleh Jro Mangku, yang kemudian dijadikan pangreresik dalam upacara.
Dilanjutkan dengan matur piuning pecaruan, ngerebeg caru, dan upacara ngulapin, dengan tujuan memanggil Dewi Sri agar memberikan berkah pasca gangguan yang dialami.
Persiapan Upacara:
Caru ayam brumbun: membersihkan secara niskala area yang terkena bencana.
Banten: banten suci, banten sorohan, banten sesipatan, banten pengulapan pengambean, tegteg sri, daksina linggih, nini (padi), pras pejati, dan banten sri-srian sebagai simbol permohonan kepada Dewi Sri.
Segehan: segehan bikul, segehan balang sangit untuk ancangan untuk Dewi Sri dan bala ancangannya agar hama tidak menyerang padi.
Pembuatan tirta: membersihkan area dari segala kekotoran niskala.
Matur piuning: menyampaikan doa dan permohonan kepada Dewi Sri.
Muspa caru: persembahan ritual untuk Dewi Sri.
Ngerebeg caru: membersihkan area persawahan dengan mengelilinginya.
Ngulapin Dewi Sri: ritual pemanggilan Dewi Sri.
Mantra-mantra:
Om sri dana dewika bawyam, sarwa rupa wati tasya, sarwa jnaka mitidatyam, sri-sri dewi namastute, om sri dewi dipata ya namah swaha.
Om pakulun sang hyang sapta patala, sira sang hyang panca dewata, sira hyang pramana makadi sira sang hyang urip, sira pageha sentanan nira suang suang pakenannin hulunsang inambe ulap. Om pakulun kaki meraja pati nini mrajapati, kaki samantara nini saman tara, kaki citra gotra nini citra gotra, kaki panyeneng nini penyeneng, sampun ta sinah mantraken maring purwa, daksina, pacima, utara, madya, menawi wenten atman ipun saking pamblagbagang agung saking pemacegang agung saking pinggirin samudra ulih akenen jiwatman ipun sang inambe ulap.
Makna Ritual:
Rasa syukur dan penghormatan kepada Dewi Sri.
Harapan untuk panen yang berlimpah dan terhindar dari hama.
Penjagaan tradisi spiritual dan budaya Hindu Bali.
